Saturday, 30 June 2012

acceptance

HARI  OM  

Practical  steps  to  spirituality-  section  4  -  part  8 

Shrimad  Bhagawad  Gita  -  part  25  

                      The  previous  page  was  about  controlling  the  senses  and  the  mind. . How  to  control  them  the  question  naturally  arises.  Two  ways  are  suggested   : live  a  life  of  self  control  and  move  among  the  sense  objects  with  neither  an  attachment  nor  aversion. . Such  a  mind  is  able  to  control  itself  from  the  agitations  brought  about  by  the  attractions  of  the  sense  objects  . The  condition  of  such  a  mind    with    tranquility     and  peace  is  called  prasada.

                      By  running  away  from  the  sense  objects  one  does not  get  any  inner  peace ,   for  inner  peace   does  not  depend  on  the presence  or  absence  of  the  sense  objects  in  the  outer  world.    nor  from   the  minds'  agitations  for  getting  a  desirable  object  or  getting  rid  of  the  undesirable  objects. .  The  presence  of  certain  people  or  objects  irritates  us  or  the  absence  of  them  irritates  us. . This  is  because  we  have  not  learned  to  accept  people  and  situations  in  life. We  dictate  our  will  to   God  as  to  how  our  life  should  be  framed  in  the  way  we  want  it.  . So  not  accepting  brings  with  it  the  agitations  in  the  mind  . and the  consequent  sorrows.

                  A  man  of  wisdom  on  the  other  hand   moves  about  with  perfect  self  control   and   with  no  special  love  or  aversion  for  any  person  or  object. .. He  accepts  each  and  every  situation  he  faces.   When  such  a  state  of  mind  is  attained  ,  peace  naturally  follows  ,  and  sorrows  get  destroyed. . Peace is  happiness  and  happiness  is  peace. . If  the  mind  has  not  learned  to  remain  tranquil  and  peaceful  ,  then  such  a  mind  will  not  have  an  inclination   to  pursue  higher  truths.

to  be  continued........

No comments:

Post a Comment