Saturday, 2 June 2012

jivan mukti


Practical  steps  to  spirituality-  section  3  -  part  81  

The  nine  blessings  -  part  11  

                   Viveka  is   the  discriminative  power  within  us   to  differentiate  between  our  true  nature,  the  Self    which  is  Sat,  Chit  and  Ananda    and  the  not-  self  ,  the  matter  vestures  of  the  body,  mind,  and  intellect. . This  could  just  be  an  intellectual  concept.   But  to   directly  experience  the  Self   -  swanubhava,  - is  not  a  mere  intellectual  conviction   It  is  by  a    steady  process  of  meditation  ,  that   one  goes  beyond  the  body,  mind , intellect  and  merges   with  the  pure  Consciousness  within. (  the  process  of  meditation  will  be  discussed  in   later  pages )

             An  individual's  experience  of  the  Self   /  Brahman  , may  be  a temporary  experience,  a  fleeting  glimpse  of  Reality. .  There  are  chances  of  falling  back  in  to   ignorance. So  scriptures  ask  such  a  seeker  who  has  advanced  up to  this  seventh  step  ,  to  do  nidhidhyasana,  keep  meditating  on  the  vedantic  truths  so  that  he  remains  firmly  established  in  this  knowledge,. . This  is  the  eighth  step  where  he  remains  firmly  established  in  the  knowledge  that  he  is    none  other  than   the  Self  /  Brahman.  Such  a  man  who  remains  in  this  state  of  knowledge  is  glorified  by  different  names.  in  the  sastras. 

              He  is  called  a  jivan  mukta,  liberated  from   samsara  even  while  living, .   The  Bhagavad  Gita  calls  him  a  sthitha  pragya    - a  man  of  wisdom, ,    gunatita-  a  man  who  has  transcended  the  three  gunas,  sattva,  rajas  and  tamas,  .  He  is  called  a  great  saint  ,  a  mahatma. .  Who  is  a  jivan  mukta  ?  He  is  one  who  has  cast  away  all  desires  from  his  mind. An  intellect  which  is  in  an  ignorant  state  does  not  know   the  higher  values  of  life  , becomes  filled  with  desires. . So  one  who  has    relieved  himself  of  ignorance  ,  through  the  right  knowledge   becomes  free  from  desires. , .  where  desires  are  not  there,  ignorance  has  ended   and  knowledge  comes  to  shine  forth.

to  be  continued.........

No comments:

Post a Comment