Friday, 14 September 2012

introduction to chapter 7

HARI  OM  

Practical   steps  to  spirituality-  section  4  part  78 

Shrimad   Bhagawad   Gita  -  part  94  

Chapter  7  

                      We  have  seen   earlier  that  according  to  some  philosophers   the  eighteen  chapters   of  the  Gita  are  divided  into  three  parts   representing  the  mahavakya "  That  Thou  Art " .  The  first  six  chapters  explain   " Thou  " , the  second  six   explain  "  That  "  and  the  last  six  explain  "  Art  " . explaining   the  identity  between  the  Thou  and  That. .  We  are  entering  the  seventh  chapter  titled   "  Knowledge  and  Wisdom " and   till  the  twelfth  chapter   "  That "  meaning  the  Reality  is  being  explained. 

                       Chapter  6  ended   with  Krishna  saying  the  path  of  meditation  as  nobler  than  all  other  paths. , nobler  than  karma  yoga  ,  bhakti  yoga  and  jnana  yoga  . . Now  the  seeker  who  is  qualified  to  sit  in  meditation  ,  who  has  shut  himself  from  external  and  internal  distractions  and  disturbances    may  keeping  wondering  whether  it  is  possible  to  meditate  on  the  Infinite  with  his   limited  finite  intellect . Is  it  possible? Yes  is  the  answer  given  by  Vedanta  . . The  science  of  Vedanta  deals    exhaustively   on   how  to  meditate  upon   the  Infinite   transcending  all  limitations   and  come  to  experience   the  Divine 

                     Jnana  is   a    mere  doubt  free   intellectual  knowledge  of  the  Self  as  Brahman  . Vijnana  is   the  actual  direct    Experience  of  the  Self  as  none  other  than  Brahman. .  Knowledge  has  to  be converted  into  wisdom. . This  goal  can  be  achieved  by  a  student ,  sitting  under  a  guru   going   through  sravana   (  listening  to  the  words  of  the  guru. ), gets   the  knowledge   of  the  scriptures  and  later  it  is  followed  by  manana  (  reflecting  on  the  scriptural  teachings  and  guru's  words  ).  and   then   it  is  followed  by    nididhyasana  (  contemplation  )  on  the  Divine  . He  meditates  on  the  one  single  thought  " I  am  Brahman  "  to  the  exclusion  of  all  other  thoughts. and  finally  comes  to  directly  experience  himself  as  that  Brahman  in  samadhi.
         
                 Lord  Krishna  says   that  of  the  thousands  of  students  who  approach  a  guru   and  understand  the  principles    ,  only  a  few  seekers  apply  the  theory  in  actual  practice  and  lead  a  Vedantic  way  of  life  . Krishna  says  even  among   the   few  sincere  seekers  only  a  rare  few   come  to  know  Him.  and  His  Real  nature. .

to  be  continued.......

No comments:

Post a Comment