Sunday, 30 September 2012

meditate upon the Self/ Brahman


Practical  steps  to  spirituality-  section  4  part  87

Shrimad   Bhagawad   Gita  -  part  103 

Chapter  8  

                    The  Purusha  can  be  subjectively  apprehended   to  be  one's  own  essential  nature. . It  is  luminous  like  the  sun,   One does  not  need  any other  light   to  see  the  sun. It  is  in  fact  the  presence  of  the  sun  that   enables  things  to  be  seen. . So  too  in  the  spiritual  realm  ,  to  know  the Knowing  Principle  , no  other  knowledge  is  needed  . It  is  this  Knowing  Principle  that  enables  us  to  know  everything   else  in  the  universe. 

                    The  dreamer  can  never  know  the  waker  , until  and  unless  he  comes  out  of his  dream  state  to  the  waker's  state. . So  too  the  individual   has  to  put an  end    to  his  ego  and  ego- centric  desires     to  have  a  spiritual  awakening   that  he  has  always  been  the  Self   at  all  times   and  never  the  conditionings  of  the  body, mind  and  intellect. . So  one  who  meditates  upon  the  Self / Brahman   as  Omniscient,  Ancient  ,  Over ruler,  the  subtlest  of  the  subtle  , the  nourusher  of  all  things  and  beings  , the   one  of  Inconceivable  form ,  Self  illuminating   as  the  sun,  and    is  beyond  all  ignorance  ,  goes   to  Him  the  Imperishable   Brahman. 

                  " At  the  time  of  death  ,  with  an  unshaken  mind   full  of  devotion  ,  by  the  power  of  yoga   fixing  the  whole  prana  (  breath ) ,  between  the  two  eyebrows  ,  he  the  seeker  reaches  the   Supreme  Purusha. ". We  have  seen   that  death  does  not  mean  the  physical  death  of  the  body  but  rather  the  death  of  the  ego. . In  meditation   all  identifications   with  the  body,  mind , intellect   are  consciously  withdrawn   and  the  mind  is  filled  with  bhakti  . Here  again   bhakti  does  not  refer  to  the  worship  of  the  idol  or   the  ritualistic  form  of  worship.. Here  bhakti  may  mean  an  identification  of  the  ego  with   its  real   nature .  and  revel  in its  true  nature.  as  Sat  Cit  Ananda 

to  be  continued........

No comments:

Post a Comment