Thursday, 15 November 2012

far yet near, moves but moves not

HARI  OM  

Practical  steps  to  spirituality-  section 5  part  23

Shrimad   Bhagawad   Gita  -part  139

Chapter  13

                                 The  Lord  says  knowing  that  which  has  to  be  known, one  attains  immortality. . Brahman   ,which is  without  beginning  ,  the  Supreme  Consciousness  , is  the  illuminator  of  all experiences   and  is  beyond  all  perceptions,  emotions  and  thoughts. . The  Self  functioning  in  an  individual  is  the   one  Self  in  all. . It  is  unmoving  yet  moving  ,it  is  far  yet  near, . There  is  no  place  It  can  move  because  It  is  all  pervading. , yet  conditioned  by  things   it  looks  as  though  moving  . It  is  far  in  Its  transcendental  Absolute  nature  ,yet  It  exists  on  every  name  and  form   and  hence  near. .Brahman  is  undivided  yet  exists  in  beings  as  though  divided. . Brahman  is  beyond  all  darkness  ,  It  is  the  light  of  all  lights  ,  It  is  knowledge,  seated  in  the  heart  of  all  , the  dwelling  place  of  the  Self.  and  is   to  be  reached  by  knowledge. . And  Krishna  says  knowing  this  ,one  enters  into  My  Being. 

                           It  will  be  interesting  to  note  here  that  the  Isavasyopanishad  expresses  similar  thoughts  . "   That  moves, That  moves  not  , That  is  afar,  That  is  even  near. . This is  inside  all  this  ,  That  is  even  outside  all  this ". The  language  of  contradiction   is  used  by  Upanishads  to  convey  an  important  message. . When  the  sun  is  conditioned  by  its  reflecting  medium  , the  reflected  sun  moves  when  the  medium  moves  ,  similarly  Brahman  conditioned  by  the  equipments  of  body  mind and  intellect   becomes  the  jiva,  the  individual. . The  conditioned  Bahman   the  jiva  moves,  whereas  the  unconditioned  Brahman  remains  ever  motionless. . Brahman   is  described  as  being  far  as  well  as  near. . Brahman  is  out  of  reach  for  the  extroverts  ,  they  keep  themselves  far  from  God/ Self  ,  while  Brahman  is  within  reach  of  the  introverted  seekers  . Brahman  is  also  described  as  being  within ' all  this ' and  even  outside ' all  this'  .. 'All  this  '  refers  to  the  entire  universe  . Brahman  is  the  substratum  upon  which  the  universe  stands   and  Brahman  exists  also  beyond   and  hence  outside  this  universe. . So  described  as  within  and  without.  Brahman  is  both  immanent  and  transcendent  ,  beginningless  and  endless.  and  Infinite. 

to  be  continued......

No comments:

Post a Comment