Thursday, 29 November 2012

introduction to chapter 14


Practical   steps  to  spirituality- section 5  part 28

Shrimad   Bhagawad  Gita  -part  144

Chapter  14  

                                  Thus  ends  the  thirteenth  chapter  entitled  "  the  yoga  of  the  distinction  between  field  and  knower  of  field  ".  The  knower  of  field  suffers  sorrows   and  imperfections  of  the  field  only  so  long  as   he  remains  in  ignorance  ,  but  when  the  knower  of  the  field  understands  its  own  real  nature  apart  from  the  field  , it  rediscovers  its  own  divine  nature. . To  wake  up  from  our  dreams  is  to  end  the  sorrows  of  the  dream  world. . Similarly  to  wake  up  to  one's  own  divine  nature  is  to  put  an  end  to  samsara ,  the  cycle  of  birth and  death. . The  plurality  and  sorrows  are  all  only  plots  in a  dream  . When  the  waker  wakes  up  from  the  dream   nothing  in  the  dream  can   any more  disturb  him. . So  the  Lord  concludes  this  chapter   by  saying  "  They  who  by  the  eye  of  wisdom   come  to  know the  distinction  between  the  field  and  the  knower  of  the  field    and  of  the  liberation  from   the  prakriti   of  the  being  go  the  Supreme 

                            The  fourteenth  chapter  entitled  "  the  yoga  of  distinction  of  the  three  gunas  "   contains  27  verses. This  chapter  describes  how  Brahman  creates  beings  through  the  creator  Brahma  . This  chapter  explains  the  three  distinct  qualities  , gunas,  sattva, rajas  and  tamas   that  bind   human  beings   and  this  chapter  also   shows  how  the  predominance  of  one  quality  ,guna,  over  the  other  two  shows  itself  in    particular  characteristics    and  that  when  the  gunas  are  transcended   one  attains  or  becomes  Brahman  . . Brahman  is  the  primeval  source of  creation  .. The  non-apprehension  of  Brahman  causes  the  birth  of  all  beings. . Of  the  three  gunas  ,sattva    is  stainless  ,pure  and brilliant,  , rajas  is  of  the nature  of  passion   and  tamas  is  born  out  of  ignorance.  and  tamas  expresses  itself  as  delusion  , indolence  and  sleep. 

to  be  continued.......

No comments:

Post a Comment