Tuesday, 27 November 2012

snake-rope illusion

HARI  OM  

Practical  steps  to  spirituality-  section  5  part 27

 Shrimad  Bhagawad  Gita  -part  143

Chapter  13 

                       Consciousness  is  of  the  nature  of awareness   and  in  Its  presence  everything  gets  illumined. ,  becomes  known. . The  sun   illumines  everything  good  or  bad  , ugly  or  beautiful. , yet  the  sun remains  unsullied  by  the  ugly,  bad, or  blessed  by  the  good  or  beautiful. . The  sun  does  not  illumine   the  world  in the  sense of the term   of  any  activity  on the part of the  sun . Light  is the very  nature  of  the  sun  and  in its  presence  everything  gets   illumined. Similarly   Consciousness   functioning  through the  matter  equipments  ,illumines  them  and  is  never  contaminated  by  the  matter  equipments,   by  the  sins in  the  mind  ,  by  the  wrong  thoughts  or  by  criminal  activities  performed  by  the  physical  body. 

                   So  with  the  subtle  discrimination when  man  successfully  meditates   upon  and  realizes   the  field  and  the  knower  of  the  field   and  the  Supreme  Self  in  himself  , then  his  life  gets   fulfilled. . The  Divine  Infinitude  can  be  experienced  by  intuition  ,  by  the  Eye  of  Wisdom. . Those  who  realize  and  perceive  the  essential  distinction  between  matter  and  spirit  ,  between  the  field,  the  knower  of  the  field   and  the  Supreme  ,  come  to  experience the  non-  existence  of  the  field    also   called  prakriti,  avidya or  avyakta    and  the  knower  of  the  field  (  the  individual  jiva  )   gets  to  know  the  Absolute  . 

                  The  field  is  the  material  cause   which  has  no  existence of  its  own  .  It  is  the   non-  apprehension  of  the  Reality   that  gives  rise  to  the  misapprehension  of   the  Reality  as  the  world..  The  non  apprehension  of  the  rope  as  a  rope  gives  rise  to  the  misapprehension  of  the  rope  as  a  snake.   . The  rope  is  apprehended  as  the  rope  when   ignorance  of  the  rope  is  removed  , then  there  is  no  more  a  misapprehension  of  the  rope  as  a  snake ,  the  snake  disappears. . Similarly  when  ignorance  of  the  Self  is  removed  ,then  there  is  no   more the  misapprehension  of  the  Self  as  the  world. . Nothing   else  other  than  the  Self  is  seen  with  the  end  of  avidya. , ignorance.

to  be  continued.....

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