Monday, 26 November 2012

the Self is Imperishable


Practical  steps  to  spirituality- section 5 part  26

Shrimad   Bhagawad  Gita  -part  142

Chapter 13

                       We  have  seen  the  various  paths  and  now  the  question  arises  as  to  what  is  the  ultimate  goal  to  be  realized  through  following  these  paths  ?  The  ultimate  goal  to  be  realized   is  to  see  the  Supreme  Lord   existing  in  all  beings  ,  the  Imperishable  in  the  perishable. . So  he  who  recognizes  the  harmony  of   the  One   Truth  , which  holds  all  experiences  together  ,  which  is  One  in  all  beings    and  he who  sees  the  same  Lord everywhere  equally  dwelling   in  all  , he  attains  the  highest  goal. . The  Lord  is  the  Imperishable  amidst  the  perishable. 

                      The  Self  in all  is  the  Imperishable  , It  is  actionless  , and  all  pervading  and  perfect   and  hence  has  no  desire  in  It. . Matter  is  the  equipment  that  does  all  types  of  actions  .  All  actions  are a  reflection  of   the  kind  of  thoughts  entertained   by  the  intellect  .. Thus in the  presence  of the  Spirit (  Purusha  ) ,  the  matter  equipments  (  prakriti  )  function   and  the  Self  functioning   in the  field  is   called  the  knower  of  the  field  . . When  desires  have  ended  ,  actions  are impossible. . In  the  Infinite  there  is  no  action  . The  Supreme  Being   which  is  beginningless  ,  devoid  of  qualities  ,  the  Imperishable  ,  though  dwelling  in  the  body   neither  acts   nor  is  tainted. 

                    The  Lord  gives  examples  to  explain  the  actionlessness  of  the  Self. . As  the  all  pervading  space  is  not  tainted  because  of  its  subtlety  , so  too  the  Self  seated   in  the  body  is  not  tainted  . Space  being  subtle  allows  everything  to  remain  in it   yet  nothing  can  contaminate  it. .  The  Supreme  Self    being  the  cause  of  space  itself   is  hence  subtler  than  space , pervades  all  and  nothing  pervades  it  . Nothing  in the  world  of  plurality   can  contaminate  It. . The  Self ,  like  the   one  sun   that  illumines   .  the  whole  world  ,  illumines  the  whole  field  (  kshetra  ) . Consciousness    merely  illumines  the  world  of  objects, , body, mind, and  intellect  . In  the presence  of  the  Consciousness  everything gets  illumined. ,  known.

to  be  continued.....

No comments:

Post a Comment