Sunday, 4 November 2012

two types of seekers


Practical  steps  to  spirituality-  section  5  part  15  

Shrimad  Bhagawad  Gita  -part  131 

Chapter  12  

                               The  Lord  answers  Arjuna's  very  important  question  which  has  troubled  religion  and  philosophy  for  a  very  long  time. . The  question  was " which  one  of  the  two  seekers  : whether  the  one  who  worships  the  manifest  God  who  has  a  name  and  form  or   one  who  worships  the  Absolute  which  is  unmanifest  with  no  names  or  forms  ,is   a  better  yogi " ? . Before  we  go  into  the  Lord's  answer  we  must  remember  that  the  Lord's  answer is  addressed  to  Arjuna  who  is  basically  a  man  of  action  . There  are  two  types  of  seekers  at  two  different  levels  of  spiritual  growth. . The  first  is  an  extrovert,  a  man  of  action  ,  who  still  very  much  needs  a  form  and  a  name   to  conceive  of  the  God  Principle. . The  other  is  an  introvert  ,  who  has  grown  spiritually   and  has  outgrown  the  need  for  a  personal  God  with  name  and  form  and   who  can  meditate  upon  the  Absolute  ,Unmanifest,  Eternal  , Brahman. 

                     Lord  Krishna  answers Arjuna's question thus   " those  who  fixing  their  mind on  Me,  worship  Me,  ever steadfast   and  endowed  with  supreme  faith  , these  in  my  opinion are  the  best  in  yoga ."   Arjuna  is  very  much  in  the  early  stages  of  spiritual  growth  . So  he  needs  a  manifest  God  to  connect  with  and  pray. to. . So  the   Lord  Krishna's  answer  is  addressed  to  Arjuna  type  of  seekers  . So  the  Lord's  answer  cannot  be  taken  to  mean  that  the  worship  of  a  personal  God  is  superior  to  that  of  worshiping  the  unmanifest  Brahman. . If  the  questioner  happened   to  be  a  seeker  in  the  advanced  stage  of  spiritual  growth  ,then  Krishna's  answer  would  have  been  entirely  different  . He  would  have   said  the  one  who  worships  the  Absolute  nameless  and  formless  Brahman  is indeed  a  versatile  yogi. 

                        It  is  also  a  fact  that  when  we  conceive  of  God   by  giving  Him  a  particular  name  and  form  ,  all  we  have  done  is  that  we  have  limited  the  God  Principle   to  a  particular  place  with  a  particular  time  of  His  arrival  in  this  world  ,which  means  that  which  has  a  beginning  also  has  an  end  ,  So  the  Lord  of  our  worship  departs  from  this  world  at  a  particular  point  of  time.  also.  How  can  such  a  God  be  all  pervading,  omniscient,  omnipotent  and  omnipresent ,  and  infinite and  eternal  ?   Sastras  have  an  appeal  to  every  seeker  in  whichever  stage  he  finds  himself  in  his  spiritual  growth. . and  so  the  worship  of  a  personal  God  is  valid  for  that  seeker  who  happens  to  be  in  that  stage  of  growth. But  sastras  point  out  that  a  seeker  has  to  ultimately  come  to  this  advanced  stage  wherein  he  realizes  that  he  himself  is  identical  with  the  Absolute  unmanifest   Brahman.

to  be  continued.......

No comments:

Post a Comment