Friday, 14 December 2012

a man of perfection


Practical  steps  to  spirituality-  section  5  part   38

Shrimad   Bhagawad  Gita  part  154

Chapter  14

                               Arjuna  has  an  important  question  to  ask  at  this  point  when  the  Lord  is  discussing  about  those  who  have  transcended  the  gunas. . Arjuna's  question  :  what  marks  has  he  who  has  crossed  over  these  three  gunas  ?  what  is  his   conduct  and  how  does  he  go  beyond  the  gunas  ?  . The  Lord    says  :  light ,  acivity  and  delusion  ,  when  present  , he  hates  not   nor  longs  for  them  when  absent  . A  man  of  right  understanding  does not  hate   the  effects  of  the  gunas   that  are  present  in  his  inner  life   nor  does  he  long  for  them  when  they  are  absent.  He  has  equanimity   and  maintains  perfect  mental  balance  under  all  circumstances  .    Light   meaning  knowledge  here  is  the  effect  of   sattva  ,  activity  that  of  rajas   and  delusion   that  of  tamas.

                     The  description   of  the  man  of  perfection   who  has  risen  above  the  gunas.   He  is  indifferent  to  the good  and  bad   which  means  that  he  is  not  agitated by   anything  that  is  happening  around  him  in  his  life. . He  understands  that  it  is  the  gunas  in  him  that  operate   and  that  the  world  changes  according  to  his  own  mental  conditions. . The  world  remains  the  same  , while  it  is  our  own   subjective   reaction  to  any  situation  that  makes  the  situation  good  or  bad  for  us. . So  he  becomes  a  mere  witness  of  the  play  of  gunas  in  himself  and  on  others  around  him. . He  is  alike  in  pleasure  and  pain    and  to  him  , a  clod  of  earth  ,  a  precious  stone   and  gold  are  all  alike  . To  him  the  dear  and  the  not  so  dear  are  the  same    and  he  is  the  same  in  censure  and  praise. 

                He  dwells  in  the  Self   and  has  transcended  the  gunas  that   govern  the  tendencies  of  the  mind. . He  is  the  same   in  honour  and  dishonour,   he  is  the  same  to  friend  and  foe  ,  and  abandoning  all  undertakings  ,  he  is  said  to  have  crossed  the  gunas.

to  be  continued......

No comments:

Post a Comment