Wednesday, 5 December 2012

the gunas bind the jiva


Practical  steps  to  spirituality   section  5  - part  32

Shrimad  Bhagawad  Gita  -part  148

Chapter  14  

                       The  main  theme  of  this  chapter  is  the  description  of  the  gunas   and  how  they   bind  the  Spirit   with  matter   to  create  the  individualized  ego-sense  within  us.  Purity,  passion  and  inertia  , these  qualities  (  gunas )   born  of  prakriti   bind  the  indestructible   Embodied  one  to  matter. . The  gunas  are  born  of  matter. . They  create  a  feeling  of  attachment   and  successfully  delude  the  indwelling  Self   and  finally  become  the  cause   for  the  cycle  of  birth  and  death. . The  gunas  get  expressed  as  different  mental  attitudes  or  characteristics   in  which  the  minds  behave  so  differently   from  each  other  , governed  by  the  predominant  gunas  at  a  particular  point  of  time.   The  gunas  binds  the  Spirit  to  matter   and  create  in  the  Infinite  Spirit   limitations   and  sorrows  . The  Embodied  Self  though  is  Infinite  and  undestructible   comes  to  identify   with  the  matter  equipments   and  develops  attachments   with  the  body, mind,  intellect   equipments  and  whatever  changes  these  equipments  go through  , the  Embodied  Self  comes  to  believe  these  changes  occurring  to  itself   and  hence  go through  birth and  death  ,  through  sorrows  and  sufferings  through  samsara.

                  Sattva  , rajas  and  tamas  binds  the  jiva,  the  individual  soul. . Sattva  binds  by   creating  attachment  to  happiness   and  knowledge. . Sattve  being  stainless   is  luminous   and  healthy,  yet  it  binds  through  attachment  to  happiness   and  knowledge. . Rajas  is  of  the  nature  of  passion   and  is  the  source  of   thirst   and  attachment   to  actions. . It  creates   a  craving  for  what  you  do  not  possess  and  an  attachment  to  preserve  what  you  have  so  acquired. . Attachment  to  beings  and  objects  bring    mental  agitations  and  sorrow. . Tamas  is  born  of  ignorance  . It  binds  fast  through  heedlessness  ,  indolence  and  sleep. . A  tamasic  person  lives  through  inertia  ,  laziness  and  sleep   and  a  life  without  action  or  reaction. . So  we  find  that  sattva  attaches  to  happiness,  rajas  to action  and  tamas  veils  knowledge  and  attaches  to  heedlessness. 

                                                                                                                             to  be  continued.....


No comments:

Post a Comment