Tuesday, 25 June 2013

Paramatman

HARI  OM  

Practical  steps  to  spirituality-  section 6  part 7 

                          Of  the seven  questions  asked  by  the  student  ,we have  seen  , What  is  the  anatman  ?. To day  we  shall  examine  the  question  , What  is  the  Paramatman  , the  Supreme  Self  ?  The   sanskrit  term  Atman  is  translated  as  the  Self. . The  world  is  taken  as  the  object  while  the  Self  is  described  as  the  subject  -I  . . Atman  is  of  the  nature  of   Sat  Chit  Anand  . - Existence  Consciousness  Bliss  . The  Self  is  the  core  of  one's  personality. . It  is  the  witness  of  the  not- Self  - the  three  sariras  ,sthula,  sukhma   karana  

                        Due  to  the  non-apprehension  of  the  Self  's  true  nature  as  Sat Chit Ananda  , there  appears  the  misapprehension  of  the  Self  as  the  not-Self  . The  misapprehension  of  the  Self  as  the  not-Self  is  experienced  as  the  notion  of  I-ness   with  regard  to  the   not  -Self  . and  gets  expressed  as  I  am  the  gross  body  ,  subtle  body  and  the  causal  body. . This  selfhood   which  is  born  because  of  identification  is  the  false  I  or  the  lower  Self  - the  ego  ,  is  of  the  nature  of  the  notion  , I  am  these  bodies  but  which  do not  have  any  factual  existence. . The  false  I  carries  the  wrong  notion  :  I am  a  man /woman  ,  I  am  tall  / short  ,  I  am  calm/  agitated  ,  this  is  my  mother/  father  ,   I  shall  die  soon   and  so  on. . All  the  I-s  ' and  my-s'  in  the  above  statements  are  expressions  of  the  not- Self  . The  Self  is  none  of  the  above. The  Self  is  of  the  nature  of  Sat  Chit  Ananda  . 

                     Being  ignorant  of  our  true  nature  ,  we  have  built  our  life  on  the  foundations  of  these  wrong  notions   because  of  which  we  lead  a  discontented  life  and  seek  permanent  happiness  in  impermanent  things  . Life  is  a  mixture  of  joy  and  sorrow   but  we  seek  only    unbroken  happiness  !Self  - knowledge  is  the  only  solution  to  this  problem  of  false  identification. . Self  knowledge  is  the  knowledge  of  oneself  as  being  distinct  from  the  assemblage  of  the  three  sariras. 

to be  continued.....

 


No comments:

Post a Comment