Friday, 25 March 2016

My relationship with the Infinite Brahman.

HARIH  OM 

Vedanta  in  daily  life. 
My  relationship  with  the  Infinite  Brahman. 

              We  come  from  Brahman,  maintained  by  Him  and  we  merge  back  in  Him. . Everything  exists  in  Him. All  beings  appear  because  of  Him  . Brahman  appears  as  the  whole  universe. . All  beings  exist  in  Him   and  dissolves  in  Him  like  the  dream  world  appearing  from  the  waker's  mind  and  dissolving  into  the  waker's  mind. Brahman   remains  as  Pure  Existence  ,  Infinite  Consciousness  and  Bliss  .  Brahman  is  not  affected  by  anything  that  happens  in  the  world. He  is  the  substratum  upon  which  the  world  appears  

             Vedanta  tells  me  that  the " I  "the  inner  Self  is  the  witness  of  my  body,  mind,  intellect  ,pranas  and  so  on   and  the " I  "does  not  undergo  any  modification  . I  am  of  the  nature  of  Existence  ,  consciousness  and  Bliss .. I  always  experience  my  existence  never  my  absence. . Hence  it  is  proved  that  I  am  of  the  nature  of  existence . . I  am  of  the  nature  of  consciousness . I  illumine  the  the  jagrat  and  swapna  avastas  and  also  the  absence  of  everything  in  the  sushuppti  avasta.  I  exist  as the  illuminator  of  my  body, mind  intellect  . Hence  I  am  of  the  nature  of  Consciousness . . I  am  also  of  the  nature  of  Bliss. I  love  myself  ,therefore  I  am  of  the  nature  of  Bliss . Actually  ,we  love  a  thing  that  gives  us  happiness  . We  love  ourselves  the  most  because  we  derive  happiness  from  ourselves  . The  Self  is  dear  to  me. . Everything  is  loved  only  for  the  sake  of  my  self  . Therefore  I  am  of  the  nature  os  Pure  Existence,  Consciousness  and  Bliss.   Vedanta  tells  me  that  Brahman  is  of  the  nature  of  Sat- Cit  - Ananda .  Logically  ,there  cannot  be  any  difference  between  two  identical  things  . and  hence  there  cannot  be  two  different  Existence,  Consciouness  and  Bliss 

               So  logically  we  arrive  at  the  conclusion  that  I  am  not  different  from  Brahman/Truth. ,that  I  am  Brahman/ the  Truth.  Upanishad  says  "  the  knower  of  Brahman  becomes  Brahman. " "  Brahmavit  Brahmaiva  Bhavathi. "

No comments:

Post a Comment