Sunday, 13 March 2016

The jiva is told he is not the ego.

HARIH  OM 

Vedanta in daily life 
The  jiva  is  told  he  is  not  the  ego. 
                I  come  to  know  that  I  am  not  my  body  , nor  the  mind.  Vedanta  tells  me  that  I  am  not  my  intellect  as well.  The  intellect  is  an  instrument  given  to  me  to  take  a  decision  ,which  is  then  communicated  to  the  mind  and  then  complimented  by  the  senses.  I  use  my   intellect  to  differentiate  between  the  real  and  the  unreal  . I  know  I  cannot  be  the  inteelect  because  I,the  knower  is  different  from  the  known, the  intellect.  The  individual  jiva,  identifies  with  the  ego  and  thinks  "  I  am  the  ego. ". The  ego  gives  me an  identity   and  rises  from  the  identification  with  my  body,  mind,  intellect,  pranas  ,senses  and  so  on. and  the  ego  helps  me  to  get  an  identity  for  myself  .  All  my  bio-data  is  my  ego. . But  this  ego  does  not  create  any  problems  ,when  it  is  used  for  transaction  purposes  . . There  are  two  types  of  ego  -one  creates  bondage  ,the  other  liberates. . The  ego  that  has  created  an  over estimation  of  myself,  or  a  superiority  complex  or  thinking  of  myself  as a  karta  and  a  bhokta  ,all  these  create  bondage  . Instead  of  identifying  with  this  type  of  ego  ,if   I  think  of   myself  as  a  servant  of  God  ,He  as  the  master  , and  offer  all  my  karmas  unto  Him   then  this  belongs  to  the  second  type  of  ego  which  liberates  me. . In  the  Gita  ,the  Lord  says  "  nimitta  matram  savya  sacchin  "  that  you  are  only  an  instrument  to  carry  out  God's  Will   and  this  attitude  liberates  me. 

               Vedanta  has  negated  only  the  selfhood  in  the  upadhis   namely  the  body,  mind,  intellect,  pranas,  senses   and  so  on . It  is  the  wrong  identification  with  the  upadhis  that  is  negated  .  I  am  not  these  upadhis  . Then  who  am  I  ?

No comments:

Post a Comment