Monday, 16 May 2016

Drg drsya viveka- verse 6


Drg  drsya  viveka-  verse 6

                                    From  the  6th  verse  to  the  12 th  verse,  the  author  talks  about  the  mechanism  behind  the  arrival  of  the  three  seers. ,  how  they  are  formed,  how  they  originate   and  what  their  functions  are. . The  activities  of  the  three  seers  make  up  the  life  of  an  individual. . The  third  seer  ,which  is  the  Absolute  Seer  ,  is  never  formed  in  time.  It  is  always  present   and  illumines  the  mind. It  illumines  whatever  there  is  and  also  illumines  nothingness. .

                           In  this  verse  ,the  second  seer  ,the  mind  is  taken  up  for  discussion. . The  mind  is  inert  and  is  made  up  of  matter. . So  ,how  does  the  mind  become  the  seer ?  The  example  is  given  of  the  moon  ,which  borrows  its  light  from  the  sun.  A reflection  of  the  sunlight  is  formed  on  the  moon's  surface. . When  the  reflection  is  formed,  the  moon  gets  illumined. . The  Sakshi  can  be  compared  to  the  sun  and  the  mind  to  the  moon. . The  chaitanyam  of  the  Sakshi  is  formed  on  the  mind  called  'chaya  pravesa '.. The  moment  the  reflected  consciousness  is  formed  ,two  things  happen. . The  mind  becomes  known  ,  experienced   and  shines  and  it  also  becomes  the  illuminator  of  the  sense organs. . This  is  how  the  mind  becomes  seer  no 2. . Because  of  the  reflected  consciousness   in  the  mind,  the  mind  becomes  sentient  ,as  though  it  is  sentient  on  its  own. 

                        The  mind  (  thoughts  )  is  of  two  kinds  -  one  is  the  ego   and  the  other  is  the  inner  instrument. . They  are  ahankara   ,the  ego, and   ,mind,  intellect  and  memory   are  the  antahkarana  ,the  inner  instruments. . The  ego  refers  to  the  'I  '  notion   and  the  inner  equipment   has  three  types  of  thoughts  -mind,  intellect  and  the  faculty  of  memory. . The  thoughts  in a  state  of  doubt  are  called  the  mind. The  thoughts  of  decision  are  called  the  intellect   and  the  faculty  of  memory  is  called  citta. . Different  thoughts  arise  in the  mind   and  the  ego  identifies  with  them  and  attributes  them  to  the  Self. But  the  Self  is  none  of  the  thoughts  that  arise  in the  mind  . It  ever  remains  pure. 

No comments:

Post a Comment