Monday, 27 June 2016

Drg drsya viveka - verse 13

Drg  drsya  viveka  -verse 13 

                          With  verse 13  ,the  discussion  on  the  cause  of  samsara   and  its  remedy  starts. . The  author  says  that  ignorance  is  the  cause  of  samsara. . One  is  made up  of  three  seers  ,of which  seers  no 1  and  2  are  mithya  and  only  seer  no 3 is  satyam. When  one  is  ignorant  of  this  ,he  remains  in  bondage.  in  samsara. . What  causes  ignorance ?  It  is  Maya  that  causes  the  ignorance  . Hence  the  topics  on  creation  and  Isvara  come  under  discussion.  Maya  has  two  powers  that  of  veiling  and  projecting  . Creation  is  looked  at  as  a  product  from  a  cause. . When  a  potter  makes  a  pot  out  of  clay  ,  clay  is  said  to  be  the  cause  and  pot  the  effect. . When  we  say  that  a  potter  has   created  a  pot  , he  has  not  really  created   anything  new. . Matter  can  never  be  created  or  destroyed. . The  potter  has  given  a  shape  to  the  clay   and  given it a  new  name. . The  clay  has  all  the  names  and  forms   of  the  clay  earthen  wares   in potential  conditions. . So  substance  plus  unmanifest  nama  rupa  is  called  'cause '.. When  it  becomes  manifest  it  is  called  'effect'..  The  potter  has  just  changed  the  unmanifest  nama rupa  into  manifest  nama  rupa  upon  the  clay  substance. 

                        Similarly  , the  basic  substance  is  Brahman  ,which  is  present  with  the  unmanifest  nama  rupa . It  is  Sat- Cit -Ananda  . So  everything  in the  universe  can  be  classified  as  just  names  and  forms. . Brahman  with  unmanifest  nama  rupa  is  the  cause   and  Brahman  with  manifest  nama  rupa  is  the  effect. . The  unmanifest  nama  rupa  located  upon  Brahman  is   called  Maya .  So  Brahman  plus  the  unmanifest  nama  rupa  Maya  is  the  cause  is  called  Isvara   and  Brahman  plus  the  manifest  nama  rupa  is  the  effect  ,which  is  called  the  universe. . Thus  creation  is  nothing  but  coming  into  manifest  condition  from that  which  was  in  unmanifest  condition   and  going  back  again  into  unmanifest  condition  is  called  dissolution. 

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