Thursday, 15 September 2016

Varna vyavastha continued--2

HARIH  OM 

Varna  vyavastha-continued-2

                                We  have  seen  the  classification  of  mankind  into  four  groups  according  to  one's  character  and  aptitudes  ,  according  to  profession  and  then  according  to  one's  birth. . The  question  now  arises  whether  anyone  is  superior  to  the  others. . Sastras  do  not  accept  anyone  being  superior  to  the  other  person  on  the  basis  of  birth  or  profession. . All  professions  are  sacred  and  important  for  the  society.  All  over  the  world  we  have  this  classification  of  people  as  teachers,  or  spiritual  leaders,  as  governing  a  country  or  guarding  one's  country,  as  people  doing  business  and  as  people  forming  the  work  force. . According  to  birth  ,nobody  can  be  considered  as  superior  or  inferior  to  the  others. . But  in the  guna  vibhaga  ,there  can  be  a  gradation   and  a  guna  brahmana  is  definitely  considered  as  superior  to  the  other  three  , a  guna  kshatriya  is  superior  to  the  guna  vaishya  and  guna  sudra  and  a  guna  vaishya  is  superior  to  a  guna  sudra. . Prahlada  was  born  in a  rakshasa  family  but  he  was  a  guna  brahmana   and  so  he  is  worshipped  even  today  because  of  his  character  and  aptitudes. 

                   Do  we  have  a  choice  in  determining  our  group  ?  As  far  as  jati  is concerned  ,  we  do  not  have  a  choice  because  we  are  already  born  in a  particular  family  . As  far  as  profession  is  concerned  we  have  a  choice  to  choose  a  profession  according  to  our  mental  aptitudes  and  inclinations  ,  or  according  to  our  educational  qualification   or  take  up  a  family  based  profession  or  take  up  a  profession  which  will  bring  in  lots  of  money  into  our  life. . With  regard  to  guna  ,we  have  a  choice   and  we  could  always  try  and  better  ourselves  to  become  a  guna  brahmana  

No comments:

Post a Comment